viernes, 2 de diciembre de 2016

El yoga, Patrimonio Inmnaterial de la Humanidad. Diario de Sevilla



El yoga, Patrimonio Inmaterial de la Humanidad



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El yoga, una práctica basada en la unión de cuerpo, mente y alma que se ha extendido desde la India a todo el mundo, fue declarada Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por el Comité Intergubernamental de la Unesco reunido en Adís Abeba (Etiopía).

viernes, 11 de noviembre de 2016

Visita al centro VIDAR. 10/11/2016

Contraplano2016

El grupo de yoga Agoragines visita Vidar.

Vidar es un espacio de salud donde los profesionales que lo forman acompañan con respeto los distintos procesos vitales de cada persona: 

Cada inicio es un nuevo comienzo.

domingo, 11 de septiembre de 2016

Asamblea General Viernes 23 Septiembre a las 19,30



ASAMBLEA GENERAL Asociación AGORAGINES
 Por medio de la presente, y en virtud de acuerdo de la Junta Directiva de fecha 23 de junio de 2016,  convoca a todo@s sus soci@s a la ASAMBLEA GENERAL ,  el próximo día viernes 23 de septiembre de 2016, en PRIMERA Y ÚNICA convocatoria, a las 19´30 horas, en el salón de Conferencias del Centro del Mayor del Ayto de Gines Sta. Rosalia.


ORDEN DEL DIA:

1.- LECTURA DEL ACTA ANTERIOR
2.- INFORME DE GESTIÓN DE LA JUNTA DIRECTIVA
3.- INFORMACIÓN DEL ESTADO DEL CONVENIO CON EL AYUNTAMIENTO
4.- ELECCIÓN DE LA NUEVA JUNTA DIRECTIVA
5.- RUEGOS Y PREGUNTAS



                                                                      LA PRESIDENTA
Dª. INMACULADA NAVARRO 

miércoles, 22 de junio de 2016

Solsticio de Verano 2016, proximo sabado 25 de Junio



Castro Marim es una localidad portuguesa perteneciente al distrito de Faro, región y subregión del Algarve, con cerca de 3.000 habitantes.
Le fue concedido el fuero al concelho en 1277.
Fue sede de la Orden de Cristo entre 1.319 y 1.356.

La localidad de Castro Marim se encuentra inmersa en la Reserva Natural de Sapal, donde el Guadiana forma una enorme marisma que se inunda con el Atlántico. Ésto es aprovechado para la producción y extracción de sal, por lo que el paisaje más característico de esta zona son grandes extensiones de salinas.
Estas salinas son pequeñas piscifactorias con gran diversidad de tanques compartimentados. La sal se forma en los "talhos", por un proceso de calentamiento y evaporación. Se utilizan métodos totalmente artesanales,

sábado, 4 de junio de 2016

El Ganges desemboca en Moguer. FRANCISCO CORREAL. Diario de Sevilla

Inédito. Biógrafo de Gandhi y de Blas Infante, un estudioso que dejó Sevilla por el campo ha releído a Juan Ramón para encontrar en su poesía símbolos del hinduismo y el sufismo

9788461591534: JUAN RAMON JIMENEZ EN LA MAR: Hinduismo y sufismo en la poesia de Juan Ramon JimenezUNA biografía de Blas Infante y una historia de Gandhi para niños con dibujos de su hija Rocío. Son algunos de los proyectos en los que se embarcó, desde su retiro de El Castillo de las Guardas, este sevillano de Monsalves llamado César Herrera. Ayer, con el nombre literario de M. Ali Herrera, presentó en la librería Boteros su más reciente trabajo, Hinduismo y sufismo en la poesía de Juan Ramón Jiménez. El poeta en la mar, Atlántico en femenino, el que dejaron aquellos marinos de Moguer, el que el poeta descubrió en su exilio de Puerto Rico.

"De un galimatías indescifrable al pleno disfrute intelectual". Herrera hace ese viaje que hicieron los lectores de la Fábula de Polifemo y Galatea después de que Dámaso Alonso escrutara su universo de símbolos y metáforas. Se adentra en un Juan Ramón desconocido, casi inédito, que sube los estados espirituales, "es más bonito hablar de estaciones", de una gnosis, "que es buscar a Dios dentro de uno mismo, no fuera", que entronca con la mística cristiana, el esoterismo hindú o el sufismo musulmán.

Su padre, el prestigioso dentista César Herrera, que murió en puertas de cumplir los cien años, le curó un par de muelas a Besteiro en la cárcel de Carmona y vio el cadáver de Blas Infante en el kilómetro 4 de la carretera de Carmona. "Blas Infante estaba muy interesado por el hinduismo y conocía la obra de Gandhi".

domingo, 15 de mayo de 2016

Presentación "El frio anochecer de los espejos"


 "La lucha entre el paladín y el villano,  nuestros ángeles y  nuestros demonios,  quienes queremos ser y quienes realmente somos,"
"Uso magistral de las voces internas de cada personaje"
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domingo, 24 de abril de 2016

PRACTICA DE PRIMAVERA 2016 (2)


Fotografía            Manuela Becerra
                                     Pepa Vera           
                                               Mª Ángeles Moreno   
                         Pedro J. Borge




“No castiga la lluvia, no condena.
Jamás la lluvia aplaude,
jamás se afirma en nada.
Es un don la lluvia, y no lo sabe”.
Del poema “La Lluvia” de Manuel Moya (Fuenteheridos).

Esperábamos disfrutar de una agradable jornada por la sierra cercana a Fuenteheridos, y nos encontramos con una lluvia fina e incesante nada más llegar a Higuera de la Sierra. Lo que tras un corto paseo por el camino de Galaroza, nos hizo desistir y decidimos visitar el cercano y bonito pueblo de Fuenteheridos.
Eso nos hizo descubrir un lugar con encanto, y realmente bonito: “Villa Onuba”. Se trata de una residencia de los Hnos Maristas, con un precioso Jardín Botánico, donde nos permitieron pasar una magnífica jornada de convivencia, en la que además de la comida (todo buenísimo)compartimos anécdotas y vivencias que siempre sirven para conocernos un poco mejor.
No nos dio tiempo de buscar setas, pero setas vimos: Morchellas, Lecinum Lépidum, Cantarellas, Amanita Curtipés y alguna que por su lejanía no pudimos distinguir. Quedamos emplazados a otra salida que esperemos sea más fructífera, en cuanto a setas me refiero.
Pedro J. Borge

viernes, 22 de abril de 2016

PRACTICA DE PRIMAVERA 2016

Para tod@s l@s soci@s de Agoragines, mañana sábado 23 de Abril realizaremos la Practica de Primavera 2016 con un especialista en micologia caminaremos por la sierra y recolectaremos setas.
En civilizaciones como la griegaromana e hindú, los hongos se han considerado alimentos sagrados. A partir de los datos contenidos en la obra de fray Bernardino de Sahagún y a fragmentos del Popol Vuh y el Chilam Balam, sabemos que en la cultura mesoaméricana prehispánica, los hongos adquirieron un rango elevado y llegaron a considerarse comida de dioses y reyes. 
 alfonsobenayas - 
Quizás en Mesoamérica esta relación tenga que ver más con loshongos alucinógenos que con los alimenticios. Esta costumbre de ingerir hongos con un fin místico o enteogénico, continúa en algunas culturas hasta nuestros días.
Hasta el siglo XVIII, los únicos hongos conocidos eran los macromicetos, que desarrollan cuerpos frutíferos visibles, pero gracias al uso del microscopio fue que se tuvo conocimiento de la existencia de hongos microscópicos. Con el estudio de varias especies se ha logrado entender el comportamiento de diversas enfermedades asociadas a los hongos, el efecto de determinadas sustancias secretadas por ellos, su aprovechamiento en la alimentación, la fermentación de bebidas alcohólicas y el desarrollo de antimicóticos.
https://es.wikipedia.org/wiki/Micolog%C3%ADa
agoragines@gmail.com
955727678 / 888739230

lunes, 28 de marzo de 2016

EL PODER PERVERSO DE LAS MODAS ESPIRITUALES, por Ramiro Calle


 
   Cuando una corriente espiritual se pone de moda, gana en propagación, sin duda, pero corre el riesgo cierto de perder de vista su fuente y esencia, desvirtuarse y degradar. Cuando abrí el centro de yoga y orientalismo Shadak en 1971, eran un puñado de personas las que había oído hablar de yoga, zen, budismo, vedanta o tantra. Los libros al respecto en España brillaban por su ausencia y durante años hube de pedirlos a Hispanoamérica, Francia o Inglaterra. Aunque eran muy pocas las personas entonces interesadas por las técnicas orientales de autorrealización (que asi solían denominarse en esos días), tales personas se las tomaban muy en serio y trataban de seguirlas fielmente y con inquebrantable motivación. Pero en los días que corren, debido a que muchas de estas técnicas orientales de autorrealización se han puesto de moda y la demanda de las mismas es incesante, se ha construído todo un supermercado espiritual y como escribe en mi obra "YOGA, MÉTODO RAMIRO CALLE", el gran escritor de estos temas y editor Agustín Pániker: "El mundo de la espiritualidad está lleno de aprovechados y caraduras. Yo creo que siempre lo ha estado, pero ahora, con el dinero que se mueve, se ha convertido en un verdadero bazar de ladrones. Rebosante de charlatanes. En fín, es nuestra época". A pesar de todo ello y precisamente por todo ello, hay que velar por las genuinas enseñanzas. Son muy ciertas las palabras de otro gran editor y escritor, Alvaro Enterria, que asevera: "Una labor muy necesaria es la de desenmascarar todos los neoyogas, neovedantas y neotantras que desfiguran las auténticas tradiciones. Es el aspirante quien debe hacer el esfuerzo para ponerse a la altura de las enseñanzas, no éstas quienes deben bajar al nivel medio de los aspirantes. Pero tal como está el personal, este proceso de aguar las tradiciones espirituales está ocurriendo incluso en la India".